Світові весільні традиції

Відео: Весільні традиції та звичаї в Росії. Частина 1

Корейці гуляють весілля по кілька разів - в будинку нареченого, в будинку нареченої і там, де молоді будуть жити. Гостей зазвичай на святі дуже багато: тисяча, півтори тисячі чоловік. На весілля готують кілька ритуальних страв, які ніхто не з`їдає: це смажена курка, яка ставиться перед нареченим, смажений півень - поруч з нареченою. У центрі столу знаходиться багатоповерховий рисовий пиріг, на якому написано Чхук !, що означає побажання щастя. Вранці, в день весілля, нареченому голять голову - нова зачіска буде належати одруженої людини. Батькам нареченого наводять чорні кола під очима, а червоною фарбою малюють щоки і ніс. Наречена вбрана в важкі, шиті золотом і бісером парчеві одягу. На ній безліч підвісок, що прикрашають зачіску, вуха і шию. Вона сильно напудрени на знак жалоби за рідним домом. Під час бенкету вона нічого не їсть, а сидить серед скринь з приданим. Тільки після ритуалу поклонів наречений і наречена можуть сісти за стіл.

Дуже довга шлюбна церемонія в африканському племені Джиє. З моменту пропозиції одружитися і до переїзду дружини в будинок чоловіка проходить від 5 до 8 років, поки молоді не пройдуть всі церемонії. Шлюб у племені Джиє вважається громадським заходом. У ньому бере участь все плем`я. Наречений і наречена повинні пройти 15 разів особистих церемоній, перш ніж заслужать право вважатися подружжям. Лише коли за дівчину повністю виплачують викуп, вона, продовжуючи жити в будинку батька, може іноді запрошувати до себе в гості чоловіка. Тепер її вже називають наречена-дружина. Через кілька місяців батько повинен справити свято в честь дочки. тільки
після цього нареченій-дружині дозволяється відвідувати чоловіка в його будинку. Нова сім`я визнається після того, як наречена-дружина народить чоловікові двох дітей. Коли діти вже починають ходити, їх мати отримує ім`я повна дружина. Тепер вона - справжня дружина і може переїхати до свого чоловіка. З`являється нова сім`я.

У племені маваяни, яке населяє околиці Амазонки біля кордону Бразилії, не визнають ніяких шлюбних церемоній. Молоді в цьому питанні цілком покинуті напризволяще. У культурі ппемені відкрито зізнається право молоді на дуже близькі стосунки. І дівчата, і хлопці можуть вибирати собі пару і жити разом. У племені відомі секрети запобігання від вагітності, і пари ці не обов`язково стабільні. Вони можуть розлучитися, але можуть і створити вже неварта сім`ю. Якщо закохані цього хочуть, то дії тут нехитрі. Сподобався дівчині хлопець - і щоб привернути його увагу, вона починає працювати в його будинку, як і належить дружині. Ніяких обрядів для цього не потрібно, молоді люди просто обмінюються подарунками. Якщо ініціатива виходить від хлопця, він переносить своє майно в будинок батька дівчини. Там він допомагає розчищати і засаджувати поле. А поки дозріває урожай, годує його тесть.

У весільній церемонії Англії завжди дотримувалися традиції. Обов`язково повинні були бути присутніми подружки нареченої, дружка нареченого, а також боярин. Подружки нареченої, одягнені в сукні, схожі на плаття що закінчується, таким чином відволікали від неї злих духів. Дружка нареченого підтримував його до весілля, вручав нареченому і нареченій кільця, відповідав за тости. Шафер розсаджував гостей, вручав їм тексти проповіді. Керував всією весіллям батько нареченого. Вхідні двері будинку молодих головна подружка нареченої прикрашала білими квітами і гілочками мирта. Вважалося, що якщо це зробить сама наречена, - її сімейне життя не вдасться. До церкви весільний поїзд прямував під пісні, що чергуються з пострілами з рушниць, що відлякувало злу силу. Перед входом до церкви молодята перестрибували лаву - символ майбутніх перешкод. Наречена повинна була втратити підв`язку, яку підхоплювали друзі нареченого і несли навколо церкви.

На островах Трук шлюби намагаються укладати так, щоб про це не дізналися офіційні органи. Запис у книзі немов прирікає їх на подружню вірність, що винести їм дуже складно. Коли дівчинка стає дівчиною, і переходить на становище нареченої, її зі зв`язаними руками проводять по селу. Тепер кожен юнак знає, що може спробувати домогтися її симпатії. Доброчин (і позашлюбні) зв`язку зовсім не вважаються гріхом, навпаки, цінуються як отриманий досвід любові. Коли дівчина вибирає з числа коханців одного, він стукає в хатину її батьків і просить її руки. Потім обговорюються умови шлюбу. Ще два або три місяці наречений повинен прожити в будинку батьків нареченої і обробляти землю майбутнього тестя. Потім він виплачує за дівчину певну суму грошей. Після цього вони вже вважаються чоловіком і дружиною. Якщо дружина перестає влаштовувати дружина і він повертає її батькам, шлюбний викуп зятю повертається.

Полюбив дівчину, юнак-ірокез повідомляє про свій вибір батькові. Ця новина обходить всіх рідних і близьких і, якщо не заперечують, юнак може робити пропозицію. Батько вручає синові шкуру. Ведмежу - якщо той одружується в перший раз, боброву - якщо в другій, і оленячу - якщо в третій. Наречений розстеляє шкуру біля входу в вігвам нареченої. Батько нареченої також спершу радиться з усіма родичами. Якщо вони не проти нареченого, нареченої наказується сісти на шкуру. Це означало, що пропозиція прийнята. Часто наречений обирав посланця, який приходив в будинок нареченої і, перебираючи намисто з черепашок, розповідав дівчині, який хороший чоловік шукає її руки. Потім повертався до юнака, і там вони чекали відповіді. Відповідь приносив молодший брат нареченої, якого нагороджували за це мозковий кісткою оленя. При позитивній відповіді юнак посилав дівчині новий одяг. У ній дівчина відправлялася в вігвам нареченого в супроводі родичок і подруг.

На острові Романом все пояснення між закоханими відбуваються за допомогою спеціальної тростини - Фелан. Палиця кожного чоловіка прикрашена спеціальним орнаментом, які не мають повторення. Чоловік, який бажає домогтися любові, гуляє по селу з паличкою. Якщо він зробив свій вибір, то показує Фелан своєї обраниці. Незалежно від того, подобається їй претендент чи ні, дівчина уважно розглядає орнамент на тростини. Після цього закоханий чекає настання ночі. Цього вимагає місцева мораль - для любові існує темний час доби. Вночі юнак підходить до хатини обраниці і крізь стіну з листя просовує Фелан. Дівчина знає, що він прийде, і чекає. Вона вивчає малюнок на Фелан, щоб бути впевненою, що прийшов той, хто підходив до неї вдень. Якщо дівчина втягує Фелан всередину, це означає, що вона прийняла любов юнака. А ось якщо виштовхує назовні - юнак відкинутий і тут йому шукати більше нічого.

У племені туркана, в Кенії, прийнято багатоженство. Ієрархія дружин і наложниць в сім`ї будується в залежності від їх матеріального становища і принесеного чоловікові приданого. Якщо дівчині прийшла в будинок чоловіка з великим приданим, яким найчастіше є домашні тварини, вона стає справжньою дружиною. У сім`ї вона має право голосу, а при розлученні навіть може покинути будинок разом з першим народженим сином. Син же все одно залишається спадкоємцем батька. Дівчина, яка прийшла з бідної сім`ї, займає в будинку становище наложниці. Зазвичай вона більш улюблена чоловіком, так як молодший справжньою дружини, але не має ніяких прав. Наложниці теж можуть покинути чоловіка, але їхні діти, які не одержують прав спадщини, залишаються у батька. У справжніх дружин в нижню губу завжди вставлений акванга - циліндрик з металу або слонової кістки. При розлученні він знімається. Процедура ця дуже болісна, і кажуть, що акванга існує, щоб утримати дружин.

В Афганістані надзвичайно міцні древні підвалини, на кшталт вбивства за образу честі жінки. Згідно із законом шаріату мусульманінможет мати до чотирьох дружин. Одруження тут найчастіше є актом купівлі-продажу. Дуже рідко, правда. Але трапляється, що калим - викуп за наречену - береться чисто символічний. Зазвичай калим дуже великий, а його розмір залежить від краси, стану і віку нареченої. Тому багато бідних чоловіки на все життя залишаються холостяками, так як їм нема за що купити дружину. Заручини проводять в будинку нареченої або, як в деяких кишлаках, в будинку нареченого. Головна особа тут - мулла. Без його благословення шлюб не може бути укладений. День весілля призначають через двадцять три місяці. Узи шлюбу на Сході вважаються священними. Але розлучення все-таки допускається. Правда, в основному він відбувається з ініціативи чоловіка.

У день осіннього рівнодення бербери з`їжджаються до гробниці святого марабут Сіді-Ахмада аль-Маганов, який прекрасно вмів складати шлюбні пари. Наречені, закутані в яскраві вовняні покривала, сідають у гробниці навпочіпки. Дівчата нафарбовані, їх чепчики розшиті срібними монетами. Якщо у нареченої є дитина, він сидить у матері за спиною, як свідчення її плодючості. Женихи по двоє гуляють поруч, як би випадково поглядаючи на дівчат. Коли пара пригледіла дівчину-вони йдуть до її батьків. Якщо батьки схвалили претендентів, женихи повертаються до нареченої. Вони сідають втрьох на пісок і розмовляють. По поведінці дівчини стає ясно, хто з двох їй сподобався. Свої вибір вона оголошує при свідках. У гробниці наречений і наречена шепочуть: Так триває наша любов вічно! Офіційно шлюбний союз скріплює каді - духовний суддя. Але поки цей шлюб укладено на рік і може бути розірваний.

У племені гірських арапешей, що живуть на островах Нової Гвінеї, прийнято, щоб хлопчик-підліток в буквальному сенсі слова сам собі вирощував майбутню дружину. Заручини відбувається між дівчинкою 7-8 років і хлопчиком, на шість років старше. Після цього вона переходить жити в будинок майбутнього чоловіка. Там і свекор, і вся його сім`я виховують наречену. Наречений підліток працює в полі, полює, для того щоб прогодувати свою маленьку дружину. Таким чином, ставлення дівчинки, а згодом дівчата, до чоловіка - як до свого батька. Звичайно, дівчинці ніхто не перешкоджає відвідувати рідних. Вона постійно переходить з дому нареченого в будинок батьків. Скрізь приймається ласкаво і дбайливо. Фізичні відносини між чоловіком і дружиною можуть почався не раніше ніж через два роки після того, як дівчинка стане дівчиною. Якщо ж виявляється, що наречений для подружнього життя ще не дозрів, дівчину переобручают з його старшим братом.

В Індії вибір зазвичай робили батьки, причому ініціативу виявляла сторона нареченої. Молоді ж до весілля часто навіть не бачили один одного. Перед весіллям наречена проходить через обряд махенді - на руках і ногах їй малюють складний орнамент. Потім, її долоні фарбують в яскраво-жовтий колір, щоб наречена залишила відбитки на фаті. Цей відбиток наречений порівнює з її руками, щоб він не підсунули іншу дівчину. Наречену закутували з ніг до голови в чорне покривало, і її обличчя наречений міг побачити лише по завершенні шлюбного обряду. Перед нареченим і нареченою ставили великий срібний посудину, наповнений водою. Поверхня води була повністю закрита листям лотоса. На дні ж лежало обручку, якого зверху було не видно Наречений і наречена шукали кільце на дотик. У момент, коли кільце було знайдено, вони вважалися чоловіком і дружиною. Щоб відвернути зло, після церемонії їх обсипали пелюстками квітів.

У Вірменії перед весіллям наречений посилав нареченій весільний наряд, а також хну, яку урочисто покладали їй на голову за три дні до вінчання. Товариші нареченого влаштовували під час його одягання прокази з одягом, яку надягали неправильно. Наречену жартома облвчалі в наряд заміжньої жінки. Вінчатися зазвичай йшли пішки. За одну руку наречену тримав наречений, а за іншу - хрещена мати. Батьки ж нареченої на весіллі не були присутні. Вони приходили в будинок жениха на другий день, так як в перший святкували молоді юнаки та дівчата. Коли наречений і наречена виходили з церкви їм під ноги ставили тарілку. Хто першим настане на неї і розіб`є, за повір`ями, буде в домі господарем. Будинки молодих зустрічала і благословляла мати нареченого. На голову їм сипали гроші і рис. Вірменська весілля зазвичай супроводжувалася безліччю пісень.

Зазвичай єврейське весілля грала восени. До синагозі нареченого і наречену супроводжували рідні та близькі. При цьому грав оркестр - скрипка, лютні, Цимбала і бубон. Гості перебували або в синагозі, або біля неї, на площі. Наречений і наречена ставали під весільний балдахін. Наречений одягав нареченій кільце, вимовляючи традиційні слова: Цим кільцем присвячуєшся ти мені, згідно з вірою і законом Мойсея та Ізраїлю. Рабин читав шлюбний договір, в потім виконувалися сім весільних благословень. Наречений брав в руки склянку і розбивав його в пам`ять про руйнування Єрусалимського храму. Фата в єврейській традиції присутня обов`язково як пам`ять про помилку Якова, який замість Рахілі взяв за дружину Лію, тому що вона була у фаті. Голова її обязагельно пов`язували білою тканиною. Біля будинку, де повинні були оселитися молодята, встановлювали арку з квітами. Подібні ж арки служили перешкодами на шляху до церкви. На них вішали лимон і яблуко. Лимон знімала наречена, яблуко - наречений. Потім здійснювали обмін. Лимон символізував смачну життя, а яблуко нагадувало про небезпеку спокус.
У більшості випадків до церкви йшли пішки, але не забороняється і оздоблена візок. На шляху туди і назад гості шуміли, кричали, стріляли, запускали вертушки, відганяючи нещастя. Весільний бенкет влаштовували ті батьки, в будинку яких молоді збиралися жити. В середині застілля молодих обсипали цукерками і мигдалем.

На Русі в будинку нареченого в останній передвесільний день влаштовувався молодечнік з застіллям і пенім весільних пісень, що символізував прощання жениха з товаришами і холостяцьким життям. В урочистий день в будинку нареченої відбувалося кілька обрядів: розбудження нареченої, Сон нареченої, Одягання нареченої і Розплітання коси. Збором весільного поїзда керував дружка, якого вибирали заздалегідь. Він же проводив обряди Викуп нареченої і Відкуп місця для князя. Жениха і наречену, перед тим як їхати до церкви, садили на хутро. Свахи розчісували їм волосся гребенем, змоченим у вині або меду. До церкви відвозили хлібне вино, необхідне При вінчанні. Молодих обсипали хмелем, зерном і грошима, потім запалювалися шлюбні свічки. Їх слепляю і ставили в головах ліжка молодих в діжку з пшеницею, де вона повинна була перебувати рік. До церкви жених і наречена їхали окремо. Після вінчання вони сідали в один візок і їхали в будинок жениха.
В день весілля до вінчання наречений не повинен був бачити наречену, але посилав їй шкатулку, в якій були: фата, воскові квіти, вінчальні свічки, обручки (якщо ними не обмінялися при заручини), духи, шпильки та інші дрібниці. Після принесення шкатулки наречену починали одягати до вінця. Зазвичай це робила її тітка. Сукня була з шовку, зазвичай білого, але допускалися будь-які кольори, крім чорного. Фата - довга, широка. Головний убір - вінок з квітів помаранчі і миртових гілок. Узував наречену «весільний отрок» - як правило, молодший брат нареченої. Він же подавав на підносі фату, рукавички, ніс шлейф сукні.