Інстинкт влади
Пому люди не прощають? Тому що їм важливо зберегти свою владу або хоча б ілюзію цієї влади! Мати владу - адже це так важливо для збереження безпеки. Чим більше влади - тим менше можна зважати на будь-якими обмеженнями або чужими кордонами.
Відео: Костянтин Бордунос: Самоменеджмент. Частина 3. Інстинкт Влада
Інстинкт влади насправді передує потреби в близькості, в любові, у визнанні та потрібності. Безпека як базова потреба виявляється першорядною, вітальної. Тяга до влади і контролю настільки укріплена в людській природі, що будь-який непередбачуваний спонтанний контакт з реальністю світу і з реальністю іншої людини виявляється страшним і травматичним. Тому супроводжується всіма видами опору (несвідомими в тому числі) або відчуттям хворобливості. Про такі реакції говорять: «чогось кортить», «якось не по собі», «життя прожити не поле перейти», «стерпиться - злюбиться» ... Але як би люди не позначали свої відчуття від життя, ясно і очевидно, що будь-який щире зіткнення з дійсністю або з іншою людиною є процес зворушливий, прикордонний, що залишає слід. Не будемо так безтурботні по відношенню до всіляких слідах на нашому психологічному тілі. Слід на піску - це деформація, зміни піску. Слід у нашій душі - це наша можливість сприймати реальність життя і людську природу, спосіб пізнання. У давнину вважали, що будь-яка зустріч - це подія, що зустріч - це дар, і що низка зустрічей і є життя. Але щоб зустрітися, потрібно зняти оборону і дозволити собі бути уразливим. Щоб зустрітися - потрібно відмовитися від контролю і проявити довіру. І тоді не владою, а любов`ю жити.
Тваринна частина людської природи абсолютно щиро і обґрунтовано радить: «будь сильніше», «володій ситуацією». Людська духовна суть говорить: «можна бути через любов і співучасть». Різниця між цими двома позиціями велика у відчуттях: люди влади напруженіше і бездушності, відповідно, люди духу - чутливіші, і тому їм болючіше бути в контакті.
Погляньте самі, чи прагне людство до духовності так, як воно це заявляє? Наскільки люди готові до живого участі і живим випробувань?
Якщо ти живий - тобі може бути боляче. І люди, до яких ми відкриті, яких ми любимо і дозволяємо собі бути до них чутливими - вони ж більшою мірою і здатні поранити болючіше, а напруга в стосунках з ними нестерпнішим. Так легко в цьому випадку збитися з духовного шляху і замість співчуття, в якому може бути боляче, самому вдарити силою, захиститися від Зустрічі, свою безпеку відновити тваринної інстинктивної владою, щоб уникнути болю від зустрічі, щоб і сліду не залишилося. Адже слід, навіть найбажаніший - це деформація. Слід на піску - це травма піску. І сила духовних людей - це, мабуть, здатність не застосовувати Силу. Все просто: подивіться навколо, хто з вашого оточення буває таким? Метафоричне попередження Біблії: «широка дорога, що веде в пекло ...» Тому що духовність - це не що інше, як творче добровільну згоду на Зустріч, співчуття і, можливо, біль. І в Золоте століття російські класики намагалися донести до народу, чому «страждання очищають душу».
Як же дотримується в людині баланс між його природного сутністю, потребою в безпеці, з одного боку, і його духовної суттю, здатність до відкритості, з іншого боку. Інакше кажучи, між его-тенденцією «дотримуватися себе» і мета-здатністю до трансценденції «вийти за межі себе». Виходить, що будь-який вихід за межі своїх кордонів, будь-яка зустріч неодмінно тягнуть за собою руху в процесі віддання-получанія. У світі так влаштовано, що ніхто не має більше, ніж він готовий, і ніхто не відбере у вас вашого. Якщо довіритися законам Всесвіту і безоціночно приймати все, що відбувається, то життя ваша за принципом «все нейтрально» буде проходити без зайвих страждань і болю. «Схід» говорить про це не одне тисячоліття. Це зовсім не означає, що східні мудреці не відчувають «слідів» від зустрічі з життям. Але це означає, що, розслабившись, вони переживають біль без болю. Західна ж традиція вважає за краще в своєму розвитку «страждати». Напружений свідомість людини не-східного складу не довіряє життя голослівно. І те, що непідвладне свідомості, то, що неможливо проконтролювати і чим неможливо управляти, викликає гостре відчуття несправедливості і неприйняття. Саме тому Зустріч для «нашого» людини здебільшого болюча. Інстинкт влади не дає спокою - з`являється недовіра - неможливість розслабитися - і біль в напрузі (недарма лікарі кажуть, що розслаблення зменшує біль).
Втрати сучасна людина сприймає не як закономірний процес відновлення балансу «віддавати-отримувати», а як збиток. Придбання - як особисту заслугу. Невдачу в досягненні - як власну неповноцінність. І все це є культурна традиція нашого світу. Але общепринятость даних «аксіом» не обов`язково збігається з істинною суттю речей. По суті, весь пафос цивілізації спрямований на невизнання певної частини людського безсилля перед світом і власним існуванням. Зрада тіла і смерть - хто з людей цим керує? Людська влада може повернути ріки назад, але як і раніше не може вплинути на свободу вибору іншої людини, на процеси кінцівки і процеси народження. Людині страшно визнати, що в житті є зона безсилля. Безсилля лякає. Коли немає сили, точніше, всесилля, діяти владою не дуже ефективно. А любов`ю діяти якось небезпечно і вразливе. До того ж потреба в любові і близькості - це всього лише розкіш і примха чисто людської натури. Чи варто ризикувати?
Не можна применшити людських здібностей і потужного впливу людини на світ. Також не можна заперечувати людську обмеженість і область його безпорадності.
Як жити пануючи? - Жити, знаючи межі своїх володінь і обмеженість своєї влади. Жити, володіючи власним інстинктом влади.
Відео: NG141015 018 Інстинкт влади і влада інстинкту
Як жити на межі безсилля? - Жити, відчуваючи і відроджуючись. Головне, перестати відчайдушно опиратися і почати здійснювати посильні, не надто великі, але цілком підтримують по відношенню до себе дії, спрямовані на забезпечення внутрішнього комфорту з урахуванням безсилля перед тим, що трапилося. З цього приводу існує народна версія адаптації до безсилля. Звучить вона так: «час лікує». Однак не всіх і не завжди. А найчастіше воно просто заліковує, як хороша мазь блокує глибоку гнійну рану. Є й інші варіанти здобуття комфорту. І наука, і релігія пропонують приблизно однаковий вихід: в фізико-технічному світі він носить назву компенсація, в філософсько-релігійному - прощення. Саме через механізми компенсації і прощення можна досягти тієї зони комфорту в реальному світі, коли можливий духовний зріст, можна впоратися з власним безсиллям і не впасти в залежність від власної владності. Хвороба всемогутності змушує людину в ситуації безсилля відчувати сказ або займати позицію звинувачення. Людина, здатна рефлексувати своє безсилля, готовий швидше і легше знайти творче пристосування до реальності. А це і є відомий всім закон виживання. Як видно, виживає не сильний, а наймудріший. Саме тому діти щиро вірять, що добро переможе зло. А мудрими виявляються ті, хто здатний прийняти і пробачити.
Погляньте на схожість механізмів компенсації і прощення.
Компенсація - це визнання завданих збитків та заповнення цієї шкоди. Прощення - це визнання свого бессілія- в ситуації отримання збитку - і здатність до відновлення життя з урахуванням понесених збитків.
Ознакою непрощення або не прийнятою компенсації, є підсаджування людини на відчуття провини, тоді втрата стає непоправною, компенсація ненасищаемой і всі зусилля налагодити новий комфорт існування - свідомо не приносять користі. Людина, яка не вміє приймати і прощати, заздалегідь приречений на некомфортно життя, повне страждань, але не від духовного зростання, а від блукання в пітьмі власних інстинктів. У тому числі і інстинкту влади: «чому це зі мною це сталося? надалі цього не буде! я покараю всіх винних ».
Відео: Самоменеджмент
Пробачити - означає визнати, що більше немає боргу, більше немає шкоди, що той, хто все це заподіяв - вільний і до нього більше немає почуттів з цього приводу. І одночасно прощення означає, що для пробачив є можливість нового життя в зміненій ситуації.
джерело: interpsychologie.ru
