Навіщо робити добро?

Що ми отримуємо, коли допомагаємо іншим? Для чого сучасним людям обов`язково треба співчувати, співчувати і жаліти?

На питання читачок відповідає настоятель храму Вознесіння Господнього села Ляди Псковської області ієрей Олександр Тимофєєв.

«А навіщо займатися благодійною діяльністю, робити справи милосердя? Адже цього все одно ніхто не оцінить ».

Анна В., м Єкатеринбург

- Справи милосердя роблять не для оцінки. Їх роблять таємно. А якщо про свою допомогу дитячому будинку ви розповіли всім своїм друзям, та про вас ще в трьох газетах написали - це не милосердя. А малювання і позерство. І допомога не від чистого серця, а лише привід розповісти про себе, похвалитися.

Така благодійність не має ціни в очах Божих. Вона грунтується не на любові до бідному, який залишається десь в тіні, далеко, а на любові до самих себе, на бажанні слави, честі. І часто від такої нашої милостині ми нічого радісного Не відчуваючи. Чи не збільшуємо в собі ніякого приросту добра.

Навіщо робити справи милосердя? Кожен для себе відповідає на це питання по-різному. Одні подають милостиню для того, щоб врятувався їхній життєвий корабель. Інші подають її за дітей своїх. Хтось подає її для того, щоб прославитися. Бог не відкидає нікого, але кожному подає те, чого він бажає, якщо тільки це не шкодить душі його.

Взагалі ж ми повинні подавати милостиню заради самого добра, співчуваючи один одному, як собі самим. І так догоджати іншим, як би ми самі брали від них послуги.

Життя земна короткочасна, і кожен день нашого життя може бути останнім. Нагими ми прийшли в цей світ, голими і підемо з нього. Можемо взяти з собою тільки нетлінне - наші добрі справи. Піде людина з життя, а споруджений храм стоятиме, і з вдячністю в ньому будуть молитися про будівельників або жертводавців святого храму цього.

«Зараз модно займатися благодійністю. Але, по-моєму, благодійність -

доля тільки багатих людей. Хіба не так?"

Олена Лапіна, м Казань

- Зовсім не так. Повірте, для того щоб по-справжньому допомагати людям, зовсім не потрібні сотні і тисячі доларів. Важливість милостині вимірюється не кількістю поданого, а розташуванням подає. Мало маєте, мало і давайте. Але давайте від старанності, від чистого серця.

Ніхто не може сказати: «Я бідний, і мені нема з чого подавати милостиню». Можете словом втішити, так і надайте хто просить милосердя словом. Можна допомогти і ділом. Гроші тут не головне. Можна взагалі нічого не витрачати, але просто допомагати.

Сьогодні в людських відносинах дефіцит спілкування. Багатьом людям не вистачає людської уваги, ласкавого слова або ж просто доброго погляду і посмішки. Саме слово «благодійник» означає «творити благо».

Звичайно ж, тут мова не про матеріальні блага, а про духовні. Так що кожен, хто творить добро, і є істинний благодійник. Він здатний співчувати, співпереживати, жаліти. Ці почуття частіше притаманні жінкам. Саме вони і бувають істинними благодійницями.

У наш непростий час головне - не розгубити ці чудові якості душі. Чи не позво-ляйте грубості повсякденному житті затінювати ваше милосердя і добродушність.

«Всі говорять:« Творіть добрі справи ». Але кожен це розуміє по-своєму. Яке ж справжнє «добру справу»? Кожному воно під силу? »

Наталія Ф., м.Санкт-Петербург

- Істинне добру справу під силу будь-якій людині з живим серцем. У англійців є таке прислів`я, яка по-російськи звучить так: «Милосердя починається вдома». Іноді ми шукаємо добрі справи на стороні. Проявляємо сердечність і співчутливість до тих, кого бачимо в перший раз. І це непогано. Але лакмусовим папірцем, за яким можна визначити якісність здійснювалися добра, служить наше ставлення до домашніх. Часом, виявляється, дуже важко постійно творити добро тим, хто живе з нами пліч-о-пліч.

Головне добру справу - навчитися жити вдома так, щоб ні у кого з домашніх не виникало ні засмучення, ні образи на вас. Ось це - добро. Будьте як сонечко, щоб кожного зігріти, пом`якшити, підбадьорити, окрилити. Ось це добро. Відчувши смак до скоєння маленького добра, ми мало-помалу починаємо забувати про своє поганому настрої, про особисті нестроениях, стаємо простіше і чистіше, спокійніше і радісніше. Адже добро є і утримати себе від зла.

Всіх добрих справ не перелічити. Допомоги потребують пенсіонери та інваліди, діти-сироти, храми, де часто не вистачає дбайливих жіночих рук. Зараз в містах Росії відроджуються громади сестер милосердя. При храмах організовують сестринства, куди приймають православних жінок. Їм потрібна будь-яка допомога і підтримка.

Варто тільки озирнутися навколо - і ви самі побачите, скільки можна зробити добрих справ. Поспішайте робити добрі справи.

«Чи завжди і всім треба подавати милостиню? Адже іноді видно, що людина просить на чергову дозу алкоголю ».

Софія Р., м Сочі

- А ви не судіть про те, хто гідний і хто не гідний. Може статися, що, вибираючи гідних, ви і помилитеся. Будьте уважні до себе, коли бідна людина, що потребує допомоги, буде просити вас про неї. Ворог постарається в цей час обдати серце ваше холодом, байдужістю і навіть зневагою до нужденному. Подолайте в собі ці нехристиянські і нелюдські почуття. Знайдіть в серці своєму співчутливу любов. І про що попросить вас потребує, по силі виконаєте його прохання.

Коли подаєте милостиню, остерігайтеся, як би внутрішньо серцем не знехтувати жебрака. Не забувайте, що в особі жебрака ви подаєте Самому Господу. Тому потрібно подавати з любов`ю, з повагою. Святитель Григорій Дивослово говорив: «Подаючи лежить на землі, ми подаємо сидить на Небі».

А Святитель Іоанн Златоуст наставляє нас: «Ми не поставлені бути судіямі життя інших. Інакше ми нікому не подамо милостині. Коли ви молитесь, то не говоріть чи: «не пам`ятай гріхів моїх»? Так і про злиденному, хоча б він був великий грішник, думайте те саме і не згадуйте гріхів його. Так залишимо цю недоречну, згубну розбірливість. Коли хто-небудь просить їжі, щось не досліджуйте: тут ви не стільки даєте, скільки самі приймаєте ».

Ще в XIX столітті протоієрей Валентин Амфітеатров відповів на ваше запитання: «Останнім часом з`явилося дуже багато уявних жебраків. Жебрацтво звернулося в непристойна ремесло. Часто цілком здорові люди благають про допомогу, удавано називаючи себе бідними, каліками, покинутими. Таким чином, вони збирають милостиню, яку безтурботно витрачають на свої потреби. Все це охолоджує старанність до справи благодійності. Однак, щоб не помилитися, краще давати, у міру можливості, ніж, маючи, відмовляти ».

«Десь чула, що тим, хто жертвує, Бог винагородить. Я жертвую чималі суми на добрі справи. Але чомусь на моєму житті це ніяк не позначається ».

Анастасія Л., м Липецьк

- Жертвуючи кошти на добрі справи, ви встали на вірний шлях. Але щоб піти по ньому твердо і впевнено, треба змінити ставлення до своєї благодійності. Часто ми даємо не по справжньої, самовідданої, щедрої любові, а тому, що починаємо відчувати себе більш значимими, кращими, ніж інші. По-справжньому милостиня полягає не в тому, щоб давати. А щоб давати з християнським почуттям милосердя. Тільки та милостиня справжня, яка подається з радістю. Якщо ж подаєте з сумним серцем, то втрачаєте і нагороду. І ту, яку очікуєте отримати тут в житті земному, і ту, що уготована в житті вічному.

Очікуванням чудесних змін в сьогоднішньому житті, які повинні бути за вашу щедрість, але чомусь не відбуваються, ви прикрість ви робите себе.

Змініть своє ставлення до милостині. І нагорода обов`язково буде. Але часто вона буває зовсім не земна.

Святий праведний Іоанн Кронштадтський нас вчить: «Милостиня хороша і рятівна, коли з`єднується з виправленням серця від гордості, злоби, заздрості, ледарства, лінощів, обжерливості, розпусти, брехні і обману та інших гріхів. А якщо людина не піклується про виправлення серця свого, сподіваючись на милостиню, то він мало отримає користі від неї, бо що одною рукою творить, то другою руйнує ».