Стати гідним страждання

Стати гідним страждання

Відео: 34 ХВИЛИНИ СТРАЖДАНЬ ДІЛЛЕРОНА !!! ВИПРОБУВАННЯ ДУХУ курчати !!

«Для чого я живу?», «У чому сенс мого існування?» - Ці питання час від часу ставить перед собою будь-мисляча людина. Логотерапия - напрямок, створене великим австрійським психологом Віктором Франкл, - допомагає знайти на них відповіді.

Розповідає редактор розділу «Психологія» журналу «Жіноче здоров`я», психолог Ніна Федорівна Русакова.

- Як правило, людина задається питанням про сенс життя в хвилини душевної кризи. Але події останніх тридцяти років підштовхують нас до того, щоб задавати ці питання досить часто. Старі цінності руйнуються, нові, не встигаючи зміцніти, піддаються дискредитації і осміянню. І якщо тварині інстинкт, природа підказує, що треба робити: вижити, розмножитися і померти, то людині ніхто не говорить, яка у нього мета, яка задача.

Але ж, напевно, вона є. І набагато значніше, ніж у пташок, собачок, комашок. Це досить важкий стан - відчувати безглуздість свого життя. І треба обов`язково з`ясувати для себе: навіщо? для чого?

Відео: 14 правил побудови міцних відносин з чоловіком. Сатья дас. Воронеж 04.04.2015

в`язень 119104

... Поїзд наближався до великої станції. Півтори тисячі людей кілька днів і ночей в страху і розпачі чекали цього моменту. «Дивіться - Освенцим&# 033- »- крикнув хтось. За цією назвою стояло все найстрашніше: газові камери, крематорій, голод, жорстокі побиття. Ледь помітним рухом пальця есесівець сортує в`язнів - наліво і направо. Йому випало направо. Потім протягом чотирьох років його доля ще не раз буде залежати від цієї гри вказівного пальця нациста. Ризикуючи життям, людина сховав згорток паперів в кишені пальто, і, коли охоронці почали вимагати віддати всі особисті речі, він звернувся до одного зі старих в`язнів: «Послухай, тут у мене рукопис наукової книги. Мені потрібно зберегти її за всяку ціну, розумієш? »Так, в`язень починає розуміти, і на його обличчі з`являється глузлива, образлива посмішка. «Лайно&# 033-&# 033-&# 033- »- ричить він у відповідь.

В цю мить вчений Віктор Франкл немов прозрів: вся його попередня життя перекреслена. Немає більше психолога, доктора медицини. Є лише укладений під номером 119104. В`язень, якому належить пройти через побиття, голод, бараки, нестерпний працю, висипний тіф- дивом уникнути концтабору, де почався каннібалізм- пережити відчай через невідомість про долю близьких, випробувати болісні терзання при можливості втечі.

«Моє тіло фактично вже труп. Що стало з мене? Я став всього лише маленькою порцією сірої маси людської плоті ... Маси за колючим дротом, зібраної в декількох глиняних бараках, маси, певна частина якої кожен день починає гнити, тому що стає млявою », - писав потім Франкл у своїй книзі.

Але страшніше всіх фізичних мук був вид психологічного розпаду особистості. Кожен думав лише про одне: врятувати своє життя. І заради цього більшість готові були скористатися будь-якими засобами - чесними і нечесними, злодійством, грубою силою, зрадою своїх друзів.

Однак Франкл бачив серед в`язнів концтаборів та інших людей: вони підтримували товаришів, ділилися останнім шматком хліба, допомагали задумав самогубство змінити своє рішення. Як правило, це були ті, хто на волі жив багатій інтелектуальним життям. І маючи слабку фізичну конституцію, вони виносили табірне існування краще, ніж міцні і сильні тілом. Секрет цих людей полягав у тому, що кожен з них вірив в своє особливе призначення: у кого-то, як у Віктора Франкла, там, на волі, залишався незакінчений праця-кого-то чекала улюблена жінка-а хтось просто укладав з небесами договір - своїми муками заслужити щасливе життя своїм близьким.

«Хто знає, навіщо жити, може витримати будь-як жити», - ці слова Ніцше знаходили тут конкретне підтвердження.

Робота

Одного разу Віктору Франкл як лікаря запропонували добровільно перевестися в концтабір, де містилися хворі на тиф. Судячи з того, що ніхто з його колег-ув`язнених не погодився відправитися туди, його чекала вірна смерть. Однак і в робочому загоні Франкл довго б не протягнув.

«Але якщо мені доведеться померти там, то в моїй смерті, принаймні, буде певний сенс, - подумав учений. - Ми перед життям у відповіді. І відповідати повинні не словами, а справами ».

Зазвичай людина знаходить сенс життя в своїй роботі, діяльності, творчості. Адже це саме та область, де об`єднується особистість і суспільство.

Однак це ілюзія, що професія сама по собі може дати людині сенс. Я знаю одну жінку-лікаря, яка ненавидить хворих, гидує доторкатися до них, дратується, коли вони скаржаться.

І знаю нянечку з онкологічного відділення, яка крім своїх прямих обов`язків ще й розмовляє з хворими, молиться за них в церкві, ставить свічки - і за віруючих, і за атеїстів. Ця жінка ніколи не бере грошей. Цукерками, які їй дарують, вона пригощає пацієнтів під час полудня, а якщо їй приносять квіти, ставить їх в палати важкохворих.

Професія сама по собі не робить людину потрібним і незамінним. Все залежить від того, як він виконує роботу. Вона може стати сенсом життя, якщо ми розкриваємо в ній свої неповторні особистісні риси, якщо ми робимо щось понад своїх професійних обов`язків. Цю категорію цінностей Франкл назвав творчими.

Кохання

Однак є область відносин, де власна унікальність відкривається нам без всяких зусиль з нашого боку. Це любов. Людина, якого люблять, вже не може не вважати себе своєрідним і неповторним - хоча б тільки для того, хто в нього закоханий. Бути коханим - це вже стати незамінним для кого-то. Значить, вже мати сенс життя.

Віктор Франкл помічав: в концтаборі, коли у людини відбирали все, навіть ім`я, даючи йому номер, лише нагадування про те, що на волі його хтось любить, часто рятувало від самогубства.

Але сенс життя відкривається не тільки тому, кого люблять, а й тому, хто любить. У цей момент для людини як би розширюється всесвіт, він гостріше відчуває все явища навколишнього світу. Франкл не знав, чи жива його дружина, але її образ, його постійна уявна розмова з нею рятували його від порожнечі, покинутості і духовної бідності.

А коли внутрішнє життя в`язня ставала більш інтенсивної, він переживав красу як ніколи гостро. Одного вечора, коли ув`язнені, смертельно втомлені, розташувалися на підлозі зі своєю мискою супу, вбіг один їхній товариш і покликав подивитися на диво гарний захід.

«Вийшовши на вулицю, ми побачили зловісно палаючі на заході хмари і все небо в хмарах безперервно мінливої форми і забарвлення від сіро-сталевого до багряно-червоного», - писав Франкл.

У такі пронизливі моменти, коли ми завмираємо в благоговіння перед явищем природи або мистецтва, навряд чи у нас виникають сумніви в існуванні сенсу життя.

Ця категорія цінностей називається цінностями переживання. І якщо ми не можемо реалізувати себе в роботі, якщо нам не дарована любов, завжди залишається поруч з нами краса цього світу. Треба тільки вміти її помічати, цінувати, насолоджуватися нею.

Ставлення до страждань

Але навіть якщо життя безплідна в творчому плані - безробіття, немає фізичних сил працювати - і бідна враженнями - людина лежить в лікарні або не виходить з дому, вона не втрачає сенсу. І ця група цінностей полягає в тому, як людина ставиться до свого становища.

Найбільше, писав Франкл, перебуваючи в концтаборі, він боявся стати негідним своїх страждань. В`язень швидко втрачав почуття своєї індивідуальності, внутрішньої цінності. Його зводили до рівня тварини. Багато людей не витримували і деградували фізично і психічно: ці люди не вставали вранці, не вмивалися, що не одягалися. Ні погрози, ні побиття не мали ні найменшого ефекту. Але були й інші - ті, які навіть в самих нестерпних умовах не втрачали власної гідності.

Бачачи це, Франкл думав, що можна відняти у людей все, крім одного: свободи вибирати свою установку в будь-яких даних умовах. Якщо людина бачить, що долею йому призначено лише страждати, то він повинен прийняти це як свою задачу - єдину і унікальну. І тільки від нього залежить, яким чином він буде нести цей тягар. Підтримуючи товаришів в концтаборі, Франкл казав їм, що на кожного з нас в скрутну годину хтось дивиться: один, дружина, живий чи мертвий, чоловік або Бог, і він сподівається, що ми не розчаруємо його. Він хоче побачити нас страждають гордо, що не нещасними, а знаючими, як вмирати.

В онкологічному центрі досі згадують одного пацієнта - розвідника Рудольфа Абеля, який був прототипом героя у фільмі «Мертвий сезон». Знаючи, що вмирає, ця людина продовжувала писати пейзажі. Коли відмовили руки - він слухав музику. Втративши і цієї можливості, Абель мужньо брав свої страждання. І в цьому був великий сенс, тому що оточуючі його хворі, більшості з яких теж чекала в недалекому майбутньому смерть, бачили: її можна зустріти мужньо і гідно.

Вас чекає життя

Протягом усього життєвого шляху людини, як правило, надається можливість реалізувати те одні, то інші цінності. Таким чином у кожного з нас завжди є сенс життя - його треба тільки усвідомити.

Сьогодні багато хто з нас відчувають смисловий вакуум. Прагнемо бути успішними, підприємливими, стати «як усі». І в результаті забуваємо про головні, вічні питання нашого життя: навіщо поспішаємо? заради чого?

А сенс життя не може бути один на всіх. Перед кожним з нас стоїть цілком певна, індивідуальна задача. Коли Віктора Франкла запитували, як її дізнатися, він відповідав словами Гете: «Роздумуючи - ніколи, але тільки діючи&# 033- Намагайтеся виконувати свій обов`язок, і незабаром ви дізнаєтеся, хто ви. А що є вашим обов`язком? Вимоги кожного дня&# 033- »

... Вони так часто це уявляли, але, коли все сталося, навіть не відразу зрозуміли, що вільні. В`язні концтабору йшли по квітучому лузі і ... не відчували ніяких почуттів. Здавалося, вони занадто багато перенесли, щоб бути коли-небудь щасливими. Повинно було пройти чимало часу, щоб концтабір почав здаватися їм просто кошмарним сном.

У багатьох з нас були періоди в житті, коли після важких втрат виникало відчуття, що нам більше нічого чекати від життя. Але справа в тому, що життя чекає нас. І поки ми існуємо, ні в якому разі не можна втрачати надію.